Proust du cote juif

« Il n’y a plus personne, pas meme moi, puisque je ne peux me lever, qui aille visiter, le long de la rue du Repos, le petit cimetiere juif ou mon grand-pere, suivant le rite qu’il n’avait jamais compris, allait tous les ans poser un caillou sur la tombe de ses parents. »
Tout le monde cite cette phrase de Proust, comme si elle donnait le fin mot de son rapport au judaisme. Mais personne ne sait d’ou elle vient. Madame Proust, nee Jeanne Weil, ne s’etait pas convertie : « Si je suis catholique comme mon pere et mon frere, par contre, ma mere est juive », rappelait Proust a Robert de Montesquiou durant l’affaire Dreyfus.
Certains voient dans cet aveu de la distance, voire de la honte de soi comme Juif, de meme qu’ils soupconnent d’antisemitisme les descriptions de Swann, Bloch ou Rachel dans la Recherche. Or il parut d’abord en anglais dans un hebdomadaire sioniste, The Jewish Chronicle, dans un hommage d’Andre Spire apres la mort de Proust.
D’ou une enquete de deux cotes.
D’une part dans la communaute juive. Comment Proust fut-il lu durant les annees 1920 et 1930, dans la presse consistoriale, qui n’avait que faire de son roman, et par les jeunes sionistes, qui firent de lui un heros de la « Renaissance juive » ?
D’autre part au Pere-Lachaise, dans le caveau de Baruch Weil, l’arriere-grand-pere de Proust, et aupres de sa descendance, dont Nathe Weil, le grand-pere de Proust, et de nombreux oncles et tantes, cousins et cousines inconnus, huissier franc-macon, colons en Algerie, ingenieur bibliophile, compositeur fou…
Les deux fils se nouent et les cotes se rencontrent. Le destinataire de la fameuse phrase etait Daniel Halevy, camarade du lycee Condorcet, et le manuscrit de la necrologie d’Andre Spire est retrouve. Le cote juif de Proust n’aurait-il plus de secret ?
A. C.