MENON PB A FORMAT – PLATON

Oui, je vous ecoute, oui… – Et finalement, non ! Cette volte-face coupe en deux le dialogue. C est une sorte de gifle, dont le chevalier thessalien, Menon, frappe Socrate. Elle annule presque le dialogue amorce. En Sicile, Platon amorca plusieurs fois un dialogue, vecu et non ecrit, avec le tyran Denys, dans l espoir de fonder une cite de paix, mais en terre vierge, loin d Athenes. En vain, comme ici. Alors, Platon ecrit, pour les lointains, pour nous, derriere sa Ville. Pour elle, c est-a-dire finalement contre elle, d abord, cette cite bavarde et pretentieuse, cette Athenes que Socrate, son maitre, n a pas quittee, quand il pouvait encore echapper a la mort : il boirait la cigue lorsque le greement du vaisseau mystique d Apollon a Delos se decouperait sur l horizon. Socrate a dit oui a la mort. La mort ? – Finalement, non, redit Platon. Elle est la vie, ouvrant nos yeux sur les constellations que l etrange Tiresias dechiffre avec bonheur, tranquillement assis aux Enfers – telle est la derniere image du Menon. Le chevalier Menon croit vivre, lui. Il vise l excellence, mais a la facon du tyran. Socrate lui fait alors donner deux lecons : par un esclave, o honte, une lecon de soumission au vrai, soumission qui est l avenue royale de l excellence ; en sens contraire, une lecon d orgueil : un democrate et un parvenu, Anytos, idolatre, o surprise, les grands hommes d Athenes, oublieux qu il est de la Memoire de soi, secret divin de l excellence. C est cet Anytos qui obtiendra la condamnation de Socrate. Le Menon est un rude exercice de patience interieure. On n y parle point directement du Bien, de la Justice. C est que la resistance d Athenes a la philosophie incite Platon a lui designer encore le soleil, mais comme a travers un vitrage depoli.